Pages

Subscribe:

Saturday, July 20, 2013

حالة تعجب


اتعجب لهؤلاؤ المدافعين عن الدين من تحوله الي مجرد قشور او حركات او شكليات .. ومهاجمتهم بشراسة ... اجبار الفتيات علي ارتداء الحجاب ... اتسائل لماذا لا يتم توجيه المجهود العظيم المبذول في نقد الشكل الديني .... الي اتجاه اخر ... يتم فيه اصلاح الجوهر الداخلي للانسان .. لاقناعه باهمية وجدوي الشكل الديني ...


بالبلدي كدا ... بدل ما تقول للبنت اقلعي الحجاب اللي انت مجبره عليه دا ... اقنعها قد ايه الحجاب مهم في الاسلام ... فبدل ما تبقي مجبره عليه ... تبقي مقتنعه بيه .. او بدل انك تهاجم شيوخ بدعوي انهم واخدين من الدين شكليات ومظاهر .... ادعوا الناس انت للاتجاه الي قلب الدين والغوص فيه 

جدلية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر



الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 

الدعوة الي الله هي امر واجب علي كل مسلم بالغ عاقل ... والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو لب عقيدة المسلم .. ولكن تكثر هنا الاسئلة والاستفهامات فمن له الحق في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟

في دولة الاسلام ... كل فرد مسؤل عن الدين بنفس القدر ونفس حجم مسؤلية اي فرد اخر .... رغم احتلاف المهام ( دعونا نضع تحت هذه المجملة عده خطوووط ) ان امير المؤمنين مثلا .. له مهام عديدة ومسئوليات كثيرة ( افتح القوس وضع ما تشاء .... وراعي الغنم في الصحراء .. ليس عليه من المهام الا رعاية بعير صاحبه 

ولكن كلاهما يتساويان في حجم مسؤليتهم عن الدين ... حتى ذا راى راعي الغنم ان هناك تقصيرا يقوم به امير المؤمنين فعليه ان يرده الي صوابه وان لم يفعل .. يأثم /  يكلف الله كل نفس وسعها ... ياعني امير المؤمنين .. عليه واجبات في ( يعلم الله انها في قدر استطاعته ) كذلك راعي الغنم فكل واجباته هي رعاية الغنم فقط ( وهذا قدر استطاعته كما يعلم الله )

ولكن بنسبة الدين .. فكلاهما يتساويان في المسؤلية والحفاظ عليها 

لذلك فان قضية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ... هي قضية كل شخص .. ارتضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي الله ورسوله واما تلك الاصوات التي تنادي عبر وسائل اعلام كثيرة ومختلفة من تحجيم تلك المسؤلية تجاة الدين ... عبر كل مسلم في الدولة ... الي فقط عدة مؤسسات في الدولة انما هي دعوة لفصل المسلم عن دينه ... وايهامه بانه ليس عليه دور تجاه انتهاك حرمات الله .. او اقامتها في حياة الناس يحاولون ايهام الناس بالبطال ان  الدعوة ( مسؤلية رجال الدين )  رد الشبهات ( مسؤلية رجال الدين ) الامر بالمعروف والنهي عن المنكر (مسؤلية رجال الدين)  اذن عن اي شيئ المسلم يكون مسؤلا اذن ؟؟؟؟سيحاولون ان يختصروا الدين في الحاكم فقط ... ثم يكيدون لهذا الحاكم حتى يكون منهم ويعطل بيديه كل اوامر الدين كما عشنا جميعا في ظل كل الحكام المدنيين الذي عملوا جميعا علي تحجيم دور الدين في حياة العباد

حتى يتحول المسلم بمرور الوقت الي مجرد مواطن غريب عن دينه .. ليس له الحق في ان يساعد في نهضة دينه ولا ان يعمل علي نشر ذلك الدين ( ليست مسؤوليته )  ولا ان يرد الشبهات عن ذلك الدين ( ليست مسؤليته ) حتى ضاعت مسؤلية الدين عن كاهل جميع المسلمين  واصبح المسلمين يرون انتهاك حرمات الله يوميا امام اعينهم ولا ينتفض لهم جفن ... وكان الموضوع لا يعنيهم 

اخترعوا لنا دولة دينيه .. كهنوتية ... تقم علي اكتاف رجال الدين ... مهنة اخترعوها ...  واوهمونا ان هذا هو ما نريد ... ولانها من صنع ايديهم فهي دولة فاشلة بالتأكيد ... فأقنعونا ان هذا هو سبب البلاء والخراب علي دول الدول التي عاشت هذه التجربة نحن نعلم يقينا انها تجربه فاشلة لان من صنع ايديهم وليست من صنع الله   

خلاصة الامر 
اردت ان اوضح ... انه بالخطورة بمكان تحجيم او تلخيص الدين في شخص ما ( شيخ او رئيس) او حتى مسؤسسة ( ازهر - رئاسة ) فمسؤلية الدين يحملها كل المسلمين جميعا بنفس القدر وبالتساوي 

من هذا المنطلق يمكنا الاجابة عن سؤال .. من هو المسؤل عن تطبيق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟
اقول ان كل مسلم تقع عينه علي فساد او انتهاكا لامر من اوامر الله عليه ان ينتفض غيره لحرمة الله .. وعليه ان يأمر بالمعروف وان ينهي عن المنكر 

## مثال :: اذا انت وجدت شخصا يسرق بالشارع ماذا ستفعل ؟؟
لماذا تستوقفه ... ؟؟؟ ما شأنك انت ؟؟ 
لماذا تطلب له الشرطة ؟؟؟

### اذا وجدت شخصا يدخن في وسائل المواصلات ... ماذا تفعل ؟؟
لماذا تنهره وتطلب منه ان يطفى سيجارته ؟؟
ما شأنك انت ؟؟ انها مهمة الشرطة ؟؟؟

#### انا اقول لك الدافع هنا من تنبيهك لهذا الشخص ... هو حرصك وغيرتك علي انتهاك حرمات الناس .. وهو ما دفعك الي ان تاخذ موقف مع هذا الشخص الذي انتهك حرمات الناس وحرمات القانون 

### احب ان اقول هنا .. ان عليك ان تكون اكثر غيره واكتر انتفاضه .. عند رؤيتك لاي انتهاك لحرمة من حرمات الله ... فحرمة الله .. اكثر جلاله واكثر قدسية ... من حرمة الناس او حرمة القانون ### وعلي الدولة التي تدين بدين الاسلام ان تجرم كل ما يراه الدين حراما وتسن من القوانين ما يمنع ذلك .. وان تكون عقيدة رجال الدولة كلها هي الحفاظ علي حرمات الله من خلال القانون ايضا

جدلية الكفر والايمان - 1



الكفر والايمان جدلية صعبة .. لو شوفت واحد كافر ادعوه للاسلام ولا اسيبه يدخل النار ؟



السؤال هنا ...  ادعوه ليه ؟؟ .. مين اللي قال ان انا صح وهو اللي غلط ؟؟

الصراحه مافيش حاجة تقول مين صح ومين غلط ... ماحدش مات ورجع قالنا هو شاف ايه ؟؟

الفكرة كلها ان في دعوة من شخص يسمى محمد بن عبد الله (ص) ادعي النبوة .. وبرهن علي ادعائه باحداث واخبار كثيرة جدا جدا جدا 

موقف اي بني ادم هنا ... انك تشغل عقلك .. وتسال نفسك هل محمد بن عبد الله نبي فعلا ولا لاه ؟؟
### لو بحثك اثبت لك فعلا انه نبي ==> 
اتبع كل ما اتي به واطعه في كل كلامه 

### لو بحثك لم يثبت لك نبوته ==> 
لا ضرر ولا ضرار لا تهاجمه ولا تهاجم اتباعه وابحث علك تجد الحقيقة عند اخر 

### لو بحثك دلك علي نبوته بس كبرك وعنادك مش مخليك تتبعه ==> 
اذن ابشر انت من المنافقين 

نرجع للسؤال الجدلي الاول ولكن مع فرض انك بقيت متأكد من صحة دينك مية في المية ومتأكد ان محمد نبي .. يخبر عن رب البرية سبحانه وتعالي لو شوفت واحد كافر ادعوه للاسلام ولا اسيبه ؟؟

### عشان يكمل السؤال ... هل الدعوة تعتبر تدخل في الشئون الشخصية وتفتيش في قلوب العباد ؟؟؟ ولا ما تعتبرش تدخل اصلا وانك من حقك تدعوا اي حد وهو اي حد من حقه يرفض او يقبل ؟؟

لاجابة الشق الاول من السؤال لازم تعرف ان == > 
لو انت فعلا مسلم بجد واقتنعت بمحمد كنبي وبربنا كاله ... يبقي لازم تدعوا اي حد كافر الي الدين فعلا ... لان من وجهة نظر الدين انه ماحدش هيدخل الجنه الا مسلم ... فتكون الدعوة فقط من باب حبك للاخر وحرصك علي نجاته في الاخرة ودخلوه الجنه 

بالنسة لاجابة الشق الثاني من السؤال لازم تعرف ان ===> 
الدعوة مش تدخل في حرية الاخرين الشخصية ولا حاجة وانك من حقك تدعوا اي حد الي اي فكرة وعلي الطرف الاخر ان يقبل بادب او يرفض بادب 

### مثال : اي حد عنده فكرة وعايز ينفذها ( حزب سياسي مثلا - مشروع اقتصادي - جمعية خيرية - حركة تمرد مثلا ... والمثال الاكبر هنا ( الدين ) عليه ان بيدعوا الي هذه الفكرة ما دام هو معتقد بصحتها جيدا ... ويبذل في ذلك كل غالي ونفيس .. حسب العائد من ورا الفكرة 

ياعني لو بتدعو الي حزب سياسي ... فالعائد انك تكون رئيس دولة .. فانت عايز الحزب يكون قوي وفيه ناس كتير جدا وصوته مسموع ومؤثر ... في سبيل هذه الغاية انت بتصرف فلوس في مقرات كتير في اماكن كتيرة ودعاية ضخمة .. عشان في الاخر ربما تكون رئيس 

بنفس منطق المقارنه .. لو كانت الغاية هي #‏الجنة ... اللي ربنا وعد بيها عباده المسلمين ووعد ان كل واحد يكون سبب في اسلام اخوه .. فيكون له مثل اجر اخوه ولاينقص منه شيئا ... بالنسبة لاي واحد مسلم هي اكبر بكتير من فكرة الرئاسة ولو حتى كانت امريكا ذاتها ... فبيكون الطبيعي انه برده يصرف كل غالي ونفيس في دعوته دي .. في مقابل الحصول علي الغاية واللي هي #‏الجنه 

يجي هنا السؤال طيب ادعوه ازاي ؟؟ ===> 
دا معناه ان لازم اتعلم فقه الدعوه 

طب لو ما استجابش اعمل ايه ؟؟===> 
دا برده معانه اني اتعلم فقه الدعوة 

زي اي حزب سياسي يبدا صغيرا ويحاول ان يكبر ويقوي بكل الطرق المشروعه .. والمشروعه فقط (لان رئيس الحزب هو #‏الله ) والذي لا يقبل الا طيب يبذل اقصي ما في وسعه للحفاظ علي مكتسباته وانجازاته 

كذلك حزب الله ( المسلمون ) بقي لهم في الحياة اكثر من 1400 سنه في الدعوة ونشر دين الله وبعد ان استقر لهم المقام وقويت دولتهم .. يريد اعداء من الداخل والخارج تقويض هذه الانجازات ... فلا اري اي اندهاش اطلاقا في هبة المسلم وانتفاضته للحفاظ علي دينه ودولته ومقدراتها وانجزاتها 

وكأي دولة عريقة محترمة ... تقدر الحريات وتؤسس لها لاتجبرك دولة الاسلام علي التجنس بجنسيتها الا اذا شئت انت .. هي فقط تدعوك بالحسني والحسني فقط ... ولك حرية الاختيار 

ايضا لك حرية التنازل عن الجنسية الاسلامية في اي وقت تشاء ( لاحديث هنا عن حد الرده )

ولكن كأي دولة عريقة ايضا محترمه تسمح لمواطنيها ممن يحملون جنسيتها او حتى اقليات تعيش في ظل حمايتها لابد من احترام قوانين هذه الدولة .. وتقديس ماتراه مقدسا وتنزيه ما تراه منزها ... ولا يجب ان يتم تحدي دولة الاسلام في قوانينها 

### مثال : تخيل معي رجل مسلم .. رغم ان دينه يحل له ان يتجوز من اربعه .. الا انه لا يقدر ان يفعل ذلك في امريكا احتراما للقوانين الامريكية اذن علي اي امريكي يطا دولة الاسلام .. ان يحترم قوانين الدولة الاسلامية 

ايضا كأي دولة عريقة محترمة .. عليها ان تحافظ علي امنها القومي من الاعداء فيكون لها جيش يحميها ويحمي حدودها ومخابرات تمدها بالمعلومات وشرطة تحفظ الامن والنظام ويعاقب فيها كل من يثبت عليه التخابر مع دولة معادية لها بتهمة الجاسوسية ويحكم عليه بالاعدام

 فكما هو جلي ان ::هناك فرقا بين التنازل عن الجنسية والتجنس باخرى  وهو حق مكفول للجميع وبين ان تتخابر مع دولة معادية ضد الدولة التي شملتك برعايتها وامنها بهدف تخريبها من الداخل وهي تهمة عقوبتها الاعدام ( #‏حد_الرده_في_الاسلام)