Pages

Subscribe:

Tuesday, July 01, 2008

التسفيه من الرموز

تسفيه الرموز .. موضة عصرية
.
من الاشياء الحديثة في عصرنا هذا وخصوصا هذه الاوقات الراهنه ، التحدث بمنطق جديد يتخذ من تسفيه الرموز الاساسية في مجتمعنا الشرقي محاولة للوصول الي غاية سامية ، منطق ميكافلي الغاية تبرر الوسيلة .. انا اختلف مع ذلك كليا وجزئيا ، فهذه الرموز رغم عدم قيمتها المادية الا انها تحمل قيم ومعاني ادبية ومعنوية سامية جدا ، والمحافظة علي هذه الرموز يعني المحافظة علي هذه المعاني .
منذ خلق الانسان وهو يتخذ رموز صغيرة في القيمة صغيرة في المادة .. في الحجم ، ولكن هي كبيرة في المعني عند مجموعة من القوم في مجتمع ما ، ولا ينبغي اطلاقا لتطوير هذه المجتمعات وجعلها تتوافق والجديد ان نهدم كل رموزها القديمة بحجة تفاهتها ودونيتها المادية ، والحق يقال ان الرموز لا تقاس اطلاقا بقيمتها المادية انما بالمعني الادبي لها
.
تاج الملك ، كرسي العرش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقام حروب وتقتل بشر في سبيل الحصول علي تاج الملك او كرسي العرش ، وكأن كل منهم هو الذي يعطي شرعية الحكم .. وكأن الحاكم لن يصبح حاكما الا من خلال التاج او الكرسي .. رغم كون التاج او الكرسي لا يمثل قيمة مادية مساوية لما يبذل من اجله الا ان قيمته المعنوية والادبية تعني الكثير لدرجة انها تتحكم في مصائر شعوب ودول
.
كل ذلك مقدمة لا بد منها استهل بها دخولي الي موضوع هو شائك بالفعل
.
غشاء البكارة
""" شرف البنت زي عود الكبريت مش زي الولاعه .. كل ما تتك عليها تولع """"
بالطبع انا لا اوافق مطلقا ان يتعلق شرف المراة بقطعة من الجلد هي من تثبت براءة وطهارة المراة امام الناس ، ولكن اضرب علي يد كل من يستخف بهذا الرمز ... فليس المقصود ان شرف المراة في المجتمعات الشرقية يتساوي وقيمة قطعة من الجلد تنتهي في اول مرة جماع .
المعني اكبر بكثير ، المعني يحمل في طياته معاني اخري كثيرة ، الشرف البراءة الطهارة وهي كلها صفات يقدر اي انسان ان ينسبها الي نفسه ، ولن يستطيع احد ان ينكرها عليها طالما انه لا يملك الحجة علي ذلك ، اذن لابد ان يكون هناك دليل مادي يثبته ، لان الادعاء وحده لا يكفي
.
الحجاب
""" لا يعني الحجاب حجاب العقول .. بلاش اللعب في الاساسات """"
لا يعني لبس المراة للحجاب اطلاقا انها تملك كارت البلانش الذي يمنع عنها كل السؤ والضرر ، والذئب الذي يتجول شوارعنا بحثا عن فريسة لن يميز اهي مرتدية حجاب ام لا ، ولكن الحجاب في حد ذاته رمز لسلوك ، لثقافة ، لطبيعه ، ارفض اطلاقا من يربط تصرف المراة وتعقلها وقدرتها علي الحفاظ علي نفسها بهذه القماشة التي توضع علي الراس ، فهذه القماشة بشكلها المادي لا تعني شيئا وليست هي التي تحافظ علي البنت او تمنع عنها الضرر ، فالذي يحافظ علي البنت او يمنع عنها الضرر هو ما تعنيه هذه القماشة لدي الطرفين ، البنت التي ترتديها والطرف الاخر الذي يتعامل معها .
فمرتدية الحجاب يفهم ضمنيا انها تريد ان تتعامل مع الناس بشكل مختلف - اكثر تحفظا في رسم حدود العلاقة بين الذكر والانثي - خصوصا في عصرنا هذا والذي اصبح الاختلاط فيه عادة .
وحتي لا يتم الفهم بشكل خاطئ انا لا مع ولا ضدد الاختلاط ، لانه ضرورة حتمية في ظل ظروف الحياة في عصرنا هذا ، ولكن الحرية الشخصية التي نمنحها لانفسها لابد ان نوافق علي منحها للاخرين .
ويمتثل ذلك في حرية اختيارهم .. الانخراط في ذلك المجتمع المنفتح او لا .. ولا ينبغي فرض وجة نظر اوحدية وتعميمها علي الجميع بحجة التقدم والتطور والعولمة
.
يتبع

Monday, June 30, 2008

جنتل وشيك بس مش كدا

مش محاولة في عمل دعاية بس الموضوع بجد مضايقني
.
.
مش عارف اتأقلم مع الناس
واتعامل عادي
.
.
حاولت البس قناع علي وشي وابان
جنتل وشيك بس مش قادر
.
.
المفروض انه دا ادم المصري
.
.
ودا ادم المصري
بشكل بيغظني جدا .. اسم مدونته

Saturday, June 28, 2008

في العتمة

الشاعر السابع
.
مصطفي مقلد
.
شاعر عبقري
.

Monday, June 23, 2008

جميعنا ادم .. ولكن .. انا ادم المصري

طالعت مؤخرا مجموعة ليست بالقليلة ، جميعهم ادم .
بل ذاد الحد ان كثيرا منهم ادم المصري
اضاف كل منا لاسمه لام التعريف
حتي اصبح جميعنا
ادم المصري
يصيبني احيانا الغيرة علي اسمي لاني الاقدم علي الاطلاق ،ولكن ما يلبث ان يتغير شعوري هذا ويتبدل الي شعور اخر لا اعرفه بمجرد ان اشرع في القراءة ، فلكل منهم شخصيته المستقلة لا احد يقلد ولا احد يسرق ولا احد يبتزل ، بل اني لاغار منهم احيانا لحسن بيانهم وقوة منطقهم ، كثر نحن بالفعل ولكن لكل منا مذاقه الخاص ، لا اعرف هل يجهل هؤلاء بهذا التشابة العجيب ام انها صدفة جمتعت هؤلاء جميعا علي اسم واحد ام انهم بالفعل يعلمون وما التشابة الا نتيجة العلم المسبق لا ادري ، لا اعلم الي امتي سوف اردد هذه الكلمة ولكن حتي ادري لكم مني تحياتي ..
انا ادم المصري الاول

حالة هلامية المعالم

عندما يصيبك حالة هلامية المعالم
لا تقدر جيدا علي وصفها او حتي تحديد كنهها .
فاعلم جيدا بانك داخل
علي مرحلة احباط يا معلم
.
.
مميزات هذه المرحلة
صلي النبي كدا وكل من له نبي يصلي عليه
قولتلي بقي ياسيدي وما سيدك الا انا
انك داخل علي احباط
ودي ياباشا بتبان لما تلقي نفسك زهقان وطهقان
وقدامك شغل المفروض تعمله
لكنك مكسل
.
.
كونك مكسل بيخليك تسال طب هو انا اعمل ايه ؟
رغم الشغل قدامك اصلا
.
.
طب دا كلام جميل
اسباب الاكتئاب ايه يا معلم
.
.
جتلي في المفيد يا برنس
برنس الليالي الحائرة
دا سيادتك غالبا وحتما ياعني
نتيجة خروجك من ضغط كبير جدا او نتيجة تعرضك لعدة ازمات متتالية
في حالتي انا مثلا
.
.
امتحانات الميت تريم
امتحانات العملي والشفوي
امتحانات الترم
استكمال المشروع
مناقشة المشروع
الجيش
يالهوي
.
.
اوعاك تستهتر ..واللي يشوف بلاوي الناس بتهون عليه بلوته
ياعني عندك مثلا
كيلو الطماطم بقه بتمانين قرش
هتقولي ايه دخلة دا بالاكتئاب
هقولك ماعرفش
.
.
المهم وعلاج الحكاية دي ايه
يا معلم
اقولك انا يا سيدي
وما سيدك الا انا
حالة الاكتئاب دي حالة ضرورية
زي الجدري والصفرا
كاس وداير علي خلق الله يابني
ولازم تستحمل الفترة دي لحد ما تعدي
.
.
ولو كان ليها علاج
كنت عالجت نفسي الاول
.
.
سلام يا اتش

Tuesday, June 17, 2008

دعوني اهرتل


اشعر بملل شديد .. وزهق ممل
.
.
استطيع جيدا تفسير ماهو الملل الشديد
.
.
ولكني لا استطيع تفسير .. ماهو الزهق الممل

Thursday, May 08, 2008

القلب المنهار


الفقر دا ما العنه
العجز اصله ومعدنه
عمرك سالت ... سس
موسى النبي .. سس
هل كان نبي علشان نبي ؟؟
ولا عشان ما قدرش قلبه يفرعنه ؟؟
الفقر دا ما العنه

Wednesday, May 07, 2008

شكرا لكم اصدقائي


شكر لكم
لكل من ساند بكلمة او براي او مشورة
موضوع التحذير انتهي نسبيا والحمد لله
.
.
سوف استمر كما انا ولن اتغير
استجابة لرغبة البعض
.
فالتغير لابد ان ينبع من داخلي
.
وسوف استكمل موضوع الحريات لاحقا
ان شاء الله

Tuesday, May 06, 2008

حتي جوجل يا جدعان

وهذا هو ادم المصري مجددا يقف بزي الارهابي

تخشاه شركة جوجل بجلالة قدرها

.

اظاهر كدا والله ان فيه ناس مهميييييييين

كلموا شكرة جوجل عني وحذروها

وعشان كدا شركة جوجل بتحاول تحذر كل بني ادم يحاول او يفكر

انه يهوب ناحية المدونة بتاعتي

.

.

دي حتي منعت ظهور المدونة بتاعتي

في كل نتايج البحث

لدرجة يا محترمييين

اني مش لاقي المدونة بتاعتي في اول مية نتيجة بحث مباشر عن المدونة

انا كتبت

مدونة في عمق الحياة

مافيش فايدة

حطها بين اقواس .. كان العن واضل سبيلا

كتبت ادم المصري

قولت اكتب في عمق الحياة بدون مدونة

بس ايه كانت النتيجة

النتيجة قدامكوا يا حضرات

والدليل قالولوا
.







.


شايفين يا جدعان لينك التحذير دا

مش لاقيه في اي مدونة غير مدونتي انا بس

حد يقولي ليه ؟؟؟؟؟

يا جوجل اشمعنا انا يا جوجل ؟؟؟؟؟

.

انا قولت يمكن دي هي جوجل

بتحاول تعمل كدا عشان ماحدش ينسب لها الكلام اللي في المدونات

ولا حاجة .. خصوصا بعد حركة السجون والاعتقالات

.

اتاريها مقصوده يا خونا مقصووووووده

وانا من موقعي هذا اشجب واستنكر وادين

كل من يحاول ان

يغرر او يسؤ سمعة مدونتي الطاهر الشريفة العفيفة

.

انا قولت اجرب مدونات تانية الاقيها بتخش عادي

.

جربت اكتب مدونات في السيرش بتطلع معايا عادي

.

دي مدونة اشرف توفيق اخف دم ، ومدونة الاستاذ احمد شوقير

اشمعني انا بقي .. افهما دي





Saturday, May 03, 2008

ممتاز القط .. اتفووو

احه يا جدعااااااااااان
.
.
.
.
اتفووووووووه

Wednesday, April 30, 2008

الحرية بين الواقع والنظرية 001

الحرية بين الواقع والنظرية

تواترت مؤخرا اخبارا كثيرة واحاديث عظيمة واخرى جسيمة ، تتعلق بشكل او باخر ، جديا او بشكل ساخر عن الحرية بمختلف معانيها ، والسياده ومن له الحق فيها ..

اولا حتي يكون لكلامي معنا مفهوم ، ومضمون مهضوم يتوجب علينا ان نقسم كلامنا حسب الغرض منه وحسب الافاده ، نبعد حينا او نقترب فتبقي لنا العياده

اللي ماشفشي الفستدق يصيبه الجنون حتما عندما يري السوداني

هذا هو حال امتنا وللاسف ، لم تتعود مطلقا ، بداية من البيت مرورا بمراحل التعليم المختلفة حتي الحياة الناضجة كفرد عامل داخل المجتمع له الحق في ممارسه حياته السياسية علي الحرية او ممارستها

يربي الاب ابنه ان تفعل ولا تفعل ، ان فعلت فانت لم تفعل شيئا حميدا تستوجب عليه الثناء بل الواجب يملي عليك ذلك ، وان لم تفعل فانت بذلك تستوجب العقاب .. لا يحق لك ان تناقش او ان تسأل لان والدك نفسه لم يحظ بتربية كهذه مع والده ، فبالتالي لن تجده يملك الخبرة الكافيه في التعامل الحضاري او الطرق الحديثة في التربية هو يفعل تماما كما كان يفعل معه حتي لو كانت هذه الافعل اصابته حنقا علي والده في يوما ما

تتعلم في المدرسة ان عليك كذا وكذا وكذا ، يجب ان تحفظ الدرس حفظا جيدا حتي تحصل علي الدرجة النهائية ، في البيت لا يرضون باقل من النهائية ، مدرس الدرس الخصوصي يقبض من والدك كي يضربك رغم منع الضرب في المدارس بحجة انه بيحافظ عليك ، تاتي الاسئلة في الامتحانات في منتهي المباشرة والسذاجة فتصدق استاذك واهلك بانك من المتفوقين الاوائل ، يمتلئ صدرك عطفا حينا واخري حنقا علي اولائك الجهلة الذين دائما يثيرون الشغب في الحصة بحجة الاسئلة ، يعيشون حياتهم دون قيود ، لايخشون من اب في البيت او مدرس في المدرسه ، تتعجب كيف لهؤلاء ان يعيشوا بيننا ، تطمئن جيدا عندما يرسبون وتنجح انت نتيجة لحفظك الدروس اكثر منهم

في الجامعه ، تسمع كثيرا كلاما يتردد انت هنا للدراسة فقط وليس لشيء اخر ، كلاما اخر يتردد ، يجب عليك ان تكتشف نفسك في المرحلة الجامعية ، يجب ان تمارس النشاط فهو يكسبك مهارات شخصية ويكتشف المواهب المدفونه فيك ، تكتشف ان عليك ان تتاخذ مسارا بين اثنين لا ثالث لهما ، اما اتحاد الطلبة فتصبح محببا للامن والدوائر العليا واصحاب السلطة فتنهمر عليك الكرامات ، اما ان تنضم للاخوان المسلمين فتصبح محبوبا ايضا ولكن مكروها من قبل الامن واصحاب السلطة فتحرم من كل مميزات طالب الاتحاد ، فتعوضك الجماعه نفسها خيرا منهم الاف المرات ، بين الفينه والاخري تصطدم بمن يذكرك انه لاعليك ذلك ولا ذاك فانت هنا فقط للدراسة ، فالجامعة مكان للعلم فقط

خارج الجامعة تنخرط في مشوار طويل محفوظ ، سار فيه الكل قبلك حتي ان خطوات الطريق باتت محفوظة العدد حتي النهاية ، اوراق الجيش ، البحث عن عمل ، البحث عن شقة ، البحث عن عروسة ، الانجاب ، ثم تكرر ما كرره والدك معك بدون اي تغيير ، الا بعض مظاهر قد تتغير نتيجة لتغير الزمن ليس الا

بين هذا وذاك لا يتعود المرا منا علي ممارسه الحرية ، لذلك اذا لمح بعض من بريقها هاج وماج كمن وقع علي كنز العلي بابا
لا انكر بالطبع ان هناك من يعي جيدا معني الحرية ان كان ايضا لم يتكمن من ممارستها الممارسه الصحيحة فهو لم ينفصل ابدا عن مجتمعنا هذا ، فلا يكفي المعرفة حتي يتحقق الفعل ، لابد من المعرفه والممارسة

الرسوم المسيئة للرسول

طالعنا الغرب مؤخرا عن رسوم كرتونية تشبه النبي محمد علي الصلي والسلام بانه داعي الي الارهاب ، وانه زعيم لامة تهوي الدم
لم يصادف ذلك هوى في نفوس العرب ، واكرر هنا العرب .. فخرجوا جميعا منددين مستنكرين ، وكانوا في اشد حالات الغضب ، اعتقد انهم لم يغضبوا لنبيهم

فقوم يتحرشون بالنساء بعد انقضاء ثلاثون يوما من العباده والصوم علنا في شوارع العاصمة علي مرأى ومسمع من الجميع لن تجد في قلوبهم حبا لدين لو لنبي كذلك نسيانهم المتعمد لكل صحيح وقربهم من كل ما هو داني وذلهم في الحياة الدنيا امام اعينهم وامام اعدائهم يؤكد ذلك
اعتقد ان حكامهم كانت تتهيء لهم وهم خارجون يهتفون ، فكانما يق
ولون .. ملعونة الدنمارك يقصدون ملعون الحاكم

تمسك الغرب هنا بمنطق الحرية ، وان الحرية تقضي بان كل شخص حر ينقد ما يشاء ويقول ما يشاء .. ونيجة لحركة المقاطعة ، نشرت صحف اخري رسوم اخري عن النبي محمد ، وقام اخرون بعمل افلام دعائية ضدد الاسلام

وقام البعض متخذين من حرية الفضاء علي الشبكة العنكبوتية ساترا لممارسه حرياتهم في سب وقذف كل ماهو ثابت عند اي فئه من البشر ، واختلط مفهوم الحرية عن الناس

ولكن يفاجئنا الغرب مؤسس مفهوم الحرية بالمعني الحديث عن اذدواجية في المعايير ، فها هو الغرب يثور ويغضب ويستنكر نتيجة لعرض صورا فنية في متحف بالنسما تسيء للمسيح هنا او هنا

ما يلبث كل انسان ان يسأل فلماذا اذن محمدا ؟ لماذا كل ما هو مسلم ؟ لماذا يهون المسلمين حتي علي المفكرين العالمانيين ؟؟؟؟

البحث عن شهرة زائفه

فاجئني شاب يسمي نفسه مثلي قوي بالتعليق علي احدي مدوناتي ويعلن عن نفسه بطريقة غريبة بل ويدعوني للتعارف لانه اعجب كثيرا براي وفكري .. وانا اشك في ذلك بالطبع

وعندما دخلت لاشاهد ماهي هوية ذلك الرجل، وجدته متمثل لي في فم واسع كمثل سلة القاذورات يقذف وينعت باقذع السباب لكل ما هو قيم وثابت لجميع الاديان بكل الملل والطوائف عن عدم وعي او دراية من هنا

يذكرني ذلك بفيلم لفؤاد المهندس ادعي فيه انه قتل شويكار لتكتب عنه الصحف والمجلات فيتحول الي انسان مشهور ولكنه يفاجئ بعثر في الامور والتي تابي ان تطيعه في هواه فيقع في شر اعماله ، ذلك بدلا من ان يهديه عقله وفكره ان يشتهر في اي مجال اخر ينفع الناس ويفيدهم

فكل ما خلدهم التاريخ وذكرهم بالحسني هم اناس لم تعيش لنفسها بل عاشت للناس ، في عصرهم لمن اتوا بعدهم فحق علي التاريخ وعلينا ان ذكرهم كل ما يتسنى لنا ذلك

.

اوقف هنا فقط علي وعد مؤكد يساعدني فيه ربي علي المواصله فللحديث بقية لم تنتهي بعد

Sunday, April 27, 2008

سؤال ع الهامش


هل قبلك واللي بيتحرك جواك بيدق ؟؟
.
ولا اكمنه عشان مش بايت صح ف صدرك
.
عمال بيلق ؟؟؟

Friday, April 25, 2008

في العتمة - في قلبي


دلوقتي في العتمة

.

الشاعر السادس - صلاح عبادة

.

.

ممكن تقرا تاني

.

الشاعر الاول - كريم الصياد

الشاعر الثاني - احمد عصام

الشاعر الثالث - محمود عبد الباسط

الشاعر الرابع - علي عبد العزيز

الشاعر الخامس - ابو امل

.

.

ملحوظة هامة
الترتيب لا يعني اي شيء هذا فقط حسب الترتيب الزمني للنشر ليس الا

Tuesday, April 22, 2008

تاج خدته من بوست عند شوقير




ماهو المهم في التدوينة ولايهتم به المدونين ؟
العنوان رغم اني مش باعرف اعمل عناوين كويسه

كيف أكون مدون مثير للجدل ؟
اكتب عن التابوهات الثلاثة

إيه الغريب في التدوين ؟
انه بلاش .. لمصلحة مين المساحة الهايلة اللي بلاش دي .. مش عارف ، المعلومات اللي علي صفحات المدونين دي محفوظة فين وعند مين ومين اللي ليه حق الاطلاع عليها ، مش عارف

من هو المدون الذي إنزعج من إضرابات 6 أبريل ؟
اللي مش فاهم حاجة ، او بمعني اصح انا ماكنتش شايف انزعاج انا كنت شايف لا مبالاه وسلبية من المدونين في التعامل مع الموضوع ياعني كانه موضه والسلام ، واحداث المحلة هي اللي خلت الناس تبص للموضوع بجدية لا اكثر

مالذي يشغل بال المدون ؟
ماذا يقول وكيف يقوله ، خصوصا لو كان من المدونين السياسين واللي علاقتهم بالامن مش ولا بد

ماالذي يشكو منه المدون ؟
اولا
التعليقات .. سعات تخش علي واحد كاتب موضوع جاكد جدا فكر ايه مافيش كدا وتلاقي تلات اربع كومنتات وواحد تاني كاتب كلمتين مالهمش لازمة وتلاقي مية متين تعليق .. نصهم لصاحب المدونة نفسه
ثانيا
الهبل ، ياعني تلاقي واحد داخل يقولك هايلة وبرافوا وتسلم ايدك علي موضوع مثلا مطروح للنقاش .. بالذمة هينفع ترد ؟؟؟


ماهو التعليق الذي يسبب إحباط ؟
تعليق دعائي ليس له علاقة بالتدوينة ، او بتاع اخينا الللي فوق من نوعية تسلم ايدك

مالذي يقيد حرية المدون ؟
التعليقات عامل مهم .. والناس اللي عاملة نفسها بتفهم اكتر من باقي الناس وبتحاول تفرض سطوتها علي التدوين بمحاولة تنظيم عشوائية التدوين مثلا

متى يتوقف المدون عن التدوين ؟
عندما يشعر انه غير مؤثر ، او انه لا جدوى منه وله ، عدم التكيف في المجتمع التدويني او الاحساس بالوحدة فيه

مالذي يميز التدوين ؟
عشوائيته ، الحرية الغير محدودة والتي لا سلطة عليها ، المساحه الواسعة المفتوحة للحوار

متى يشعر المدون بتأثير التدوين عليه ؟
عندما يفيد ويستفيد

متى ينزعج المدون ؟
عندما يشعر من البعض بمحاولة خبيثة في تقييد حريته او فرض راي عليه ، او ارهابه بسبب ما يعتقده من افكار

مالفرق بين المدونات والمنتديات ؟
المدونة هي بطاقة شخصية المدون الذي يكتب فيها ، كل حاجة فيها هو المسئول عنها

متى يصبح المدون مدمناً ؟
عندما يتحول حديثه مع كل المحيطين به عن المدونين واخبارهم ، عندما يصبح تفكيره دائما مشغول في محتوي البوست القادم

ايه النصيحة اللي ممكن تقدمها لاي مدون ؟
ما تهتمش بالتعليقات او بعددها ، اكتب اللي جواك بغض النظر عن كون حد موافق او معترض ، نشاطك ومدي ايجابيتك مش بيتقاس بعدد التعليقات اللي في مدونتك ، بالعكس دا بمدي تفاعلك مع موضوعات الناس في مدوناتهم
.
.
.
.
انا شوفت البوست دا عند الاستاذ احمد شوقير ، وحبيته جدا وقولت بما اني مش باعمل تاجات يبقي من نفسي بقي ، بعد اذنك طبعا يا استاذ ، احب امرر بقي التاج دا لكل واحد يقرأ او يعلق


Sunday, April 20, 2008

حلوان بقت محافظة يا رجالة


حلوان بقت محافظة يا رجالة
.
الحمد لله بفضل سواعد ابناءنا ومساعدة بناتنا
ان نستقل تماما وكليا عن محافظة القاهرة
.
.
عقبال ما نستقل تماما يا خوانا
الحلوانية اهما .. حيوية وعزم وهمه
الحوانية الحلوانية الحلوانية اوووو
الحلوانية بيب بيب
الحلوانية بيب بيب
.
.
وهكذا استجابت كل مراكز القوي وصنع القرار
لمجهودات ابطالنا الحلوانينن في الاستقلال التام
عن محافظة القاهرة
.
ومن منبري هذا احب اهني اخوانا
السته اكتوبريين وابارك لهم علي فوزهم هما كمان بالاستقلال
.
وتيت تيت حلواااان
تت تت تيييت حلوااان
.
وبناشد الاخوة المواطنين ان كلنا اخوة
مش عشان سته اكتوبر استقلت وبقت محافظة
العاشر من رمضان تقلدها
لا يا خوانا
مش عايزين تفرقة عنصرية يارجالة
هيبقي عندنا محافظات السنه الميلادية
ومحافظات السنه الهجرية
وهتكتر المشكلات
احنا عايزين نحافظ علي وحدتنا قدام الناس
احب انشاد الاخوة ان تلتزم بضبط النفس
وتحترم مائده المفاوضات
.
.
بصوا وشوفوا احنا مين
الحلوانية معلمين
.
حلوان يارجالة بقت من المعادي والبساتين حتي حلوان والتبين
ومعاهم الصف واطفيح
.
اطفيح اطفيح اطفيح اطفيح
اطفيح اطفيح اطفيح اطفيح
اط فيييييييح .. هيه ،،، اط فييييييييييح .. هيه
.
وتحية طيبة الي السيد الاستاذ الدكتور
حازم القويضي
محافظ حلوان
ترالم لم لم
ترالم لم لم
ترالم لم لم ..لم لم لم
.
.
بالروح بالدم نفديكي يا حلوان
بالروح بالدم نفديكي يا حلوان

Friday, April 18, 2008

تعليق علي ماحدث داخل السيرك


وبتحلم

وبتحلم انك لو نايم بتنام

من غير

احلام

ولانك واثق من نفسك

متاكد جدا من فعلك

مش ممكن تضعف لو لحظة

قدام

اوهام

بتحاول تبحث عن راحه

في الجامع مرة

وف الحمام

مش ممكن صاحبك هيخونك

كونك متاكد يسمحلك

تقليل الحمل

وف لحظة وعي

بيفوق مجنونك

تتحول وف ثانية لغول

فيبوش الــ "الماسك" اللي في وشك

فتبان

الحاوي النونو الغلبان

رغم انه فقير جدا خالص

الا انه بيتقن ببراعه خلط الالوان

الوانه ديما مغموسة ف طيبة قلبه

الوانك دايما كات لابسة

ع الوش

شيطان

رغم انك متعلم بره

مش عارف تضحك علي سُــذج

اشباه انسان

لو قلت يمين

هيرورحوا يمين

لو قلت شمال .. هيروحوا شمال

بلياتشوا انا اسف

واعزرني اكمني

منك ، قرفان

لو عايز تكدب اتعلم

كدب يكون مقنع

خليك فنان

زي ما قدرتك قدرتي

وبلاش عوقان

ياخي مثل مرة انك صادق

وانا وعد هاقول اني مصدق

ونبان

احسن جمهور

واحسن فنان

Friday, April 11, 2008

تعليق علي ماحدث داخل المحكمة




العنكبوت النونو
ماهوش نونو
والمطرة مش طايلاه
لافوق السطح ولا حتي ف البدروم
كل العيون شايفينه
وعاملة منه اله
عمره مايمنع ظالم
عن حد كان مظلوم

العنكبوت
ناسج خيوطه
ف قلب سقف المحكمة
كف الميزان ترب
والقبضة كانت محكمة
يوم الحساب قرب
وانشق بدرك ف السما
والقبر فاتح حضن واسع
بتنجذب له
من دون جميع الامكنة

العنكبوت
لف بخيوطة
جثة المسكين ونام
والصبح
بطل تاني يطلع
بانتظام
وان كنت يوم عاشق هواكي
فاسمحيلي
اكتفيت
نفسي اسمع منك اني
اتنسيت
واذكريني بالسلام
واغفري لي
عنكبوتك
اللي قالي
ان عشقك ليا اصلا ... كان حرام

Saturday, April 05, 2008

مصيبة

.
اكمنك دايما مش فاهم
ايه اللي بيحصل حواليك
علي وشك ضحكة غلبان
وعيونك بتقطر طيبة
لو فاكر كونك انسان
فاسمحلي .. دي تبقي مصيبة

Wednesday, April 02, 2008

خليك علي عندك


لساك مش شايف ضي النور؟
لساك متقوقع علي ذاتك ؟
مستمتع جدا بسذاجتك ؟
ولاعشان اكمنك فجاة عرفت انك طول عمرك
عايش سلبي
حاسس بالضعف ؟؟
اوعاك تستسلم للعادة
اوعاك تستسلم للضعف

Tuesday, April 01, 2008



ابدا في قصر الامير طاز


يوم الاتنين وكل اتنين


من الساعه الخامسة الي الثامنه مساءا